Parte : O petrecere este o periode de bucurându-se colectiv Destinat să sărbători ceva sau cineva.
O petrecere este limitat în timp : nu există petrecere singuratică; înmormântările nu sunt considerate o petrecere.
Partidul poate deveni o datorie sau o obligație socială sau societală, precum preceptele catolice (cum ar fi Crăciun, Paști. si mai ales cel Anul Nou care, în ciuda lui caracter laic, marca în Monde occidental fiecare 1 Janvier începutul erei creştine) sau sărbătorile național.
Sunt petreceri public, care angajează a companie tout complet, și petreceri privat limitat à une familie, catre unul corporaţie, Are clientii, Are asociaţii, Etc
Etimologie: din latină festa moare, Jour festiv.
Familia de cuvinte: festiv, vacanţă, sărbătoare, sărbătoare, animal de petrecere...
Majoritatea petrecerilor public occidental sunt de origine creștină, sau mai multe sărbători vechi pe care creștinismul le-a asimilat; unele sărbători sunt de origine civilă. Acolo tradiţional secular a introdus termenul Jour vacanţă pentru a desemna zi petreceri public recunoscut de legefie că sunt de origine creştină sau nu.
Heortologia este disciplina a Știință uman care studiază festivalurile din toate punctele de vedere: sociologic, filozofic, istoric și teologic.
Partidul este mai mult de ordinea a ceea ce filosoful francez Jean-Paul Sartre (1905-1980) a numit „aderare”.
Toți ar trebui să participe la același impuls, să fie duși de cap. Partidul este un vârtej care pare să desființeze temporar personalități, dar cu toate acestea oferă tuturor posibilitatea de a-și exprima dorințele de obicei reprimate, chiar și sub formă de farsă. Acest paradox este destul de înțeles dacă admitem că partidul se află sub semnul, nu al Eului, ci al Idului. În general, este de la sine înțeles că ceea ce facem în timpul petrecerii va rămâne fără Aftermath, tocmai pentru că atunci nu trebuie să fie în întregime el însuși, se întâmplă cabeţie fi manifest.
Cu toate acestea, potrivit scriitorului și sociologului francez Roger Caillois (1913-1978), pentru că în climatele noastre beția și masca cu greu se îmbină, partidele noastre nu iau o întorsătură mai violentă. Nimeni nu poate pretinde atunci că întruchipează violența legitimă a unui zeu a cărui mască avea să o poarte. Dimpotrivă, sărbătorile noastre sunt egalitare, ele dezgolite și expun prin batjocură. În altă parte, mai ritualizată, petrecerea nu este străină extraordinar, la teroarea caracteristică confruntării cu Sacrul despre care omul modern știe puțin decât prin anumite filme de groază.
- Petreceri religios : Festivalurile religioase sunt festivaluri atașate tradiţii et practici religios. Sărbători occidental au fost asimilate de creştinism sau sunt de origine creştină. În țară unde se practică aceste sărbători, sărbătorile necreștine sunt adesea numite sărbători păgâne.
- Petreceri local : Sunt multe festivaluri local, niste tradițional (carnavalele), alții inventat într-o perioadă recentă pentru a comemora a eveniment (de exemplu eliberarea orașului în 1944), relansarea legăturii sociale, a atracției turistice sau aactivité economic o loc. Aceste festivaluri sunt adesea organizate în jurul unei anumite teme sau a unui produs local și, în general, de către municipalități.
Aceste sărbători se numesc Matsuri au Japonși adesea legat de o sărbătoare religioasă, Shinto sau budistă.
concediu privat :
– Sărbători în familie: Pe lângă sărbătorile religioase, există sărbători fixe de familie („petreceri în familie” în Quebec), unele specifice fiecărei familii, altele de natură universală: zile de nastere, aniversari de nuntă sau sărbători ale sfinților din familiile creștine.
Unele sărbători sunt unice în natură destinate să sărbători un eveniment a concura cu : petrecere de inaugurare a casei, promovarea unui examen, mariage, naissance (deseori sărbătorit de facto într-un fel religios), Etc
– Sărbătorile dezi de naștere : Sărbătorile dezile de nastere pune o caracter privat: ei sărbătoresc membrii a familie sau a comunitate. Ei suntocazie adunări dând naştere la tot felul de decorațiuni. Partidele pentru copii sunt în special colorat et vesel cu tot felul de accesorii si decorațiuni specific. Treaz din trecut, cel tendință este să dai din ce în ce mai multe petreceri colorat, mai accesorizat.
– Alte părți privat : Sărbători privat sunt implementate și în instituții : Afaceri (inaugurari, lansări ale Produits, sărbătoareaentreprise, aniversare aentreprise, pensionari etc.), asociatii etc.
Sărbători gastronomice : Ei sărbători un produit, A ingredient, A farfurie,… de regiune și / sau de Saison.
Sărbători privat sunt de asemenea organizate, fără căutat ca pretext, cu unicul scop de „petrecere”. În această categorie se încadrează, de exemplu, petrecere zgomotoasă și petrecere libera, si acum celebru chug.
Celebrare targ ou echitabil ou vogă : este o adunare în aer liber de furaje freelanceri itineranți care se întorc la o dată fixă. Include atracții și plimbări, precum și divers Standuri, cum ar fi jocuri cu împușcături sau vânzarea de tratează.
Articole similare:
Petrecere de argou
Sinonime de petrecere - argou
Festivalul de șah
Festivalul Bénichon
Festivalul berii din Munchen
Festivalul Recoltei
Festivalul viticultorilor din Vevey
Sărbătoarea Sfântului Vincențiu
Animal de petrecere
Chug
Teufard
Teufer
parte.
„Dar eu, sub fiecare zi plecând capul mai jos,
Trec și m-am răcorit sub acest soare fericit,
Voi pleca în curând, în mijlocul petrecerii,
Fără să lipsească nimic din lume, imens și strălucitor! "
Vers din Frunze de toamna publicată în 1931 de Victor Hugo (1802-1885).
Citat din scriitorul chilian Luis Sepúlveda (1949-2020):
„Și ce mănâncă atunci?
– Ce pot cartofi, porumb. Uneori un porc sau o găină de sărbători.
Sau un cobai în zilele de piață.” în Bătrân care a citit romane de dragoste.
Citat din scriitorul francez Lous-Ferdinand Destouches alias Céline (1894-1961): „Ea iubea terenurile de târguri”.
Citat din scriitorul american Truman Capote, pe numele său de naștere Truman Streckfus Persons (1924-1984): „Își imaginase o mică petrecere pe care o va da în propria lor onoare și totul părea să contribuie la aceasta”, în romanul său. Traversarea verii (publicat postum în 2005).