lună de miere : a lune de miere este luna (lunară) care urmează nuntă. Aceste 30 de zile, se presupune că cele mai fericite dintre tinerii cuplu, sunt adesea dedicate călătoriei lui nuntă, astfel încât expresia „ lune de miere se referă adesea la această călătorie excepțional.
Istorie: termenul " lune de miere » a fost folosită în limba franceză cel puțin din secolul al XVIII-lea, dar folosirea lui pare să se fi răspândit mai târziu, din al doilea sfert al secolului al XIX-lea. Este o copie a lunii de miere engleză, care se găsește pentru prima dată într-un text publicat în 1546, Proverbele lui John Heywood. Cuvântul evocă dulceața relațiilor romantice precum mierea tandră vocativă pe care îndrăgostiții se dăruiesc reciproc, cel puțin încă de pe vremea lui Shakespeare (1564-1616). Istoria culturală ne învață că expresia luna de miere este o metaforă care corespunde consumului de către soți de substanţe îndulcitori, înainte, în timpul și după ceremonii du mariage : L 'mied printre popoarele germanice, cel Sucre de hinduși și chinezi și mierea în vechime Egipt. acestea substanţe trebuia să aibă Vertus afrodisiace, să promoveze fertilitatea sau să aducă de bun augur tinerilor căsătoriți.
Punct culminant al existenței, perioada imediat următoare ceremonii du mariage, a fost și este trăită în moduri foarte diferite de-a lungul istoriei, și în funcție de cultura și religia fiecărei persoane. Este o continuare a căsătoriei ca un rit de trecere în timpul căruia constrângerile obișnuite la care sunt supuși indivizii sunt temporar abolite. Conform Deuteronomului (*), evreii au fost scutiți de funcția militară timp de un an după căsătorie. În cele șapte zile de după nuntă, tinerii căsătoriți evrei nu trebuiau să presteze nicio lucrare, mai mult, mirii sunt invitați de familie și prieteni timp de șapte zile; un cor le cântă cele șapte binecuvântări tradiționale, sau Sheva Brachot. Folosit de evrei, în diverse țări arabe și în India, tatuajul ritual cu henna temporară definește timpul în care mireasa este scutită de munca casnică, până când pigmentul dispare din corpul ei.
(*) Deuteronom (din greaca veche: τὸ Δευτερονόμιον / tò Deuteronómion, „a doua lege”; ebraică: Devarim, cuvinte) poate fi citit ca a cincea carte a Bibliei ebraice sau a Vechiului Testament și ultima a Torei (pentateuhul creștin). ) sau ca prima carte a istoriografiei deuteronomiste.
După livrarea de șeptel la parintii miresei Gusii (Kenia), ea este scutită de orice muncă timp de patru până la șase săptămâni. Printre Idoma de Nigeria, chiar și mama miresei este scutită de a merge la piață la cinci zile după Noce.
Această odihnă permisă sau chiar cerută de la noii soți ar fi favorabilă procreării și este asociată cu rituri menite să îmbunătățească fertilitatea femeii. La Rwanda, tânăra mireasă a fost supusă izolării post-nupțiale în timpul căreia nu avea voie să se atingă de ustensile gospodărie. Apoi a avut loc ritul de fertilitate numit „tăierea crestelor”, constând în bărbierirea crestelor capilare tăiate în semilună, semn de virginitate. Va rămâne așa și nu va îndeplini nicio sarcină. gospodărie până în așa-numita zi de „descoperire de cont” când familia miresei și socrii le aduc cadouri tinerilor căsătoriți.
În societățile noastre bogate, ritualurile de căsătorie sunt urmate de o distanțare a cuplurilor tinere de familiile lor respective. Din anii 1870, apariția călătoriilor nuntă marchează simbolic această separare prin îndreptarea către orizonturi paradisiace din ce în ce mai îndepărtate. „Luna de miere” extinde ritualurile căsătoriei și completează acest important rit de trecere cu scopul de a asigura cele mai bune condiții pentru ca cuplul să procreeze, iar diferitele societăți vor organiza, fiecare în felul său, primele etape ale împuternicirii membrii cuplului în raport cu familiile lor de origine.
Alte ipoteze: Faraonii care s-au căsătorit au băut o băutură făcută din miere și propolis (*) pe parcursul celor 28 de zile care urmează acestora mariage pentru a obține bucurie și fericire: aceasta este originea „lunii de miere”.
Concepția despre luna de miere se întoarce la o veche tradiție a a celebra Les nuntă prin consummied. Acest termen datează din epoca babiloniană. Ar fi vorba și de un bătrân tradiţional Germanică care consta în faptul că cuplul bea doarmied în timpul celor treizeci de zile care urmează mariage.
(*) Propolisul desemnează atât un material rășinos produs de anumite plante, cât și un material complex realizat de albine din această rășină și ceară vegetală. Albinele își folosesc producția ca mortar și antiinfecțios pentru a igieniza stupul.
Scriitorul, filozoful, enciclopedistul și omul de afaceri francez Voltaire (1694-1778) evocă luna de miere în capitolul 3 al romanului Zadig: „Zadig a simțit că prima lună de mariage, așa cum este descris în cartea Zend, este luna de miere și a doua este lunaabsint. »
Zend-Avesta, adică „cuvânt viu”, este cartea sacră a parșilor: ar fi opera lui Zoroastru și religia zoroastriană (*) . Deoarece acesta din urmă ar fi trăit probabil cu câteva mii de ani înainte de asediul Troiei, expresia „lună de miere” pe care o folosește în cartea sa epicureană este așadar cunoscută din toată antichitatea.
(*) Zoroastrismul este o religie care își ia numele de la profetul și fondatorul său numit Zoroastru sau Zarathustra, născut în nord-estul Iranului în timpul mileniului II î.Hr. d.Hr. sau prima jumătate a primului mileniu î.Hr. J.-C.. Numele persan al lui Zarathustra a fost transcris în Zoroastru de către greci.