Mardi Gras : Mardi Gras este periode festivcare marca la aripioară de la « săptămână din cele sapte zi Gras " (fost denumit "zile masuri "). THE Mardi Gras este urmări de Miercuri al Cenușii (*) și al Postul Mare, unde creştinii sunt vizitatori la " iesle subțire "În abtinendu-se de carne.
Ea este localizează deci chiar inainte periode de post, adică — conformexpresie ancienne — înainte de „a intra în Postul Mare” sau „de a lua Postul”. Cei „șapte zi Gras " Știu finalizarea en apoteoză de Mardi Gras, și suntocazie o eliberare colectiv. L 'spirit de post și d 'abstinență care se anunta se pune momentan intre paranteze cu carnaval.
La data de Mardi Gras este mobil comparativ cu calendarul gregorian (calendar obișnuit care urmează mișcare du soleil și Saisons).
este asociat a la data de Paști, situat le premier Duminică care urmează Pleine lune după 21 martie, mereu cuprinde intre 22 martie iar cele 25 Aprilie. Asa ca Mardi Gras est toujours fix intre 3 februarie iar cele 9 martie ; fie chiar înainte de periode de Postul Mare, adică 41 de zile + 6 duminica, care este în sfârșit cu 47 de zile înainte Paști.
Ambele zile precedentele au fost numite anterior Duminică grasa si Luni gras. În secolul al XVIII-lea secol, premier Jour Gras a fost Joi Gras.
Următoarele date ale sărbătoare du Mardi Gras sunt marţi următoarele, conform calculului (**):
Martie 4 2025
Februarie 17 2026
Februarie 9 2027
Februarie 29 2028
Februarie 13 2029
Martie 5 2030
Februarie 25 2031
Februarie 10 2032
1er Martie 2033
Februarie 21 2034
Februarie 6 2035
Sărbători : festivități înrudit au carnaval anterior, în tradiţional creştin, L 'intrare în Postul Mare în timpul căreia creştin mânca « subțire ”, în special abținându-se de la consuma a carne sau fel de mâncare cercetare le Jour de Miercurea Cenușii (*), marquant L 'intrare du Postul Mare. L 'abstinență (nu face iesle a carne, nici de Gălbenuș de ou care este considéré ca Gras) se observă apoi fiecare Vineri a anului si cu a atenţie special Les Vineri de Postul Mare. Potrivit evangheliilor, Jour a săptămână unde Isus Hristos este crucificat este a vineri.
Cuvânt " carnaval » derivă din latina medievală carne levare, adică " a decola, retrage la scaun „, adică concret elimina pe tabel pe toata perioada de Postul Mare la carne sau, cu alte cuvinte, „ Gras ".
Mardi Gras, popular, este de asemenea Jour unde:
- Gustăm clătitele și celebrele gogoși Vosges din carnaval.
– Copiii se îmbracă și/sau îl întreabă pe vecini în sate din ouăDe Sucre, Pe făină, etc., a coace prăjituri sau crêpes care se mănâncă după-amiaza târziu.
– Este mai presus de toate punctul culminant al carnaval unde este sarbatorit. În Dunkirk, de exemplu, duminica, luni și marți grațioi sunt numite „cei trei vesele”. În timpul acestor trei zile, cel carnaval din Dunkerque a atins punctul culminant. Întregul oraș se îmbracă și defilează pe străzi.
(*) La catolici, Miercurea Cenușii, prima zi a Postul Mare, este marcat de impunerea cenușii: preotul pune pe fruntea fiecărui credincios câte puțină cenușă, ca semn al fragilității omului, dar și al nădejdii în mila lui Dumnezeu.
(**) Calcul: în religie, computerul este calculul folosit pentru a întocmi calendarul sărbătorilor mobile, în special Mardi Gras și Paște.
Mardi Gras în Monde :
- Tradiții anglo-saxone
În țările din Commonwealth, tradițiile sunt diferite, dar sunt legate de latinescul Srove Tuesday, sub denumirea de Shrove Tuesday (Absolution Tuesday, de la verbul arhaic a îngrozi, „Absolu”). Pe alocuri, această sărbătoare tradițională se mai numește și Marți clătite. Mai multe biserici oferă mic dejun sau cine cu clătite, uneori solicitând contribuții caritabile. Clătitele se consumă cu sirop de arțar (în Canada și Statele Unite) sau cu compot de fructe. Local în Anglia, cursa tradițională de clătite, vă cere să parcurgeți o anumită distanță rotind clătitele în tigaia ținută în mână, fără a le lăsa să cadă.
În New Orleans, carnavalul se numește Mardi Gras (în franceză în text) și rămâne o tradiție foarte marcată. Paradele sunt însoțite de Fanfarele tipice muzicii din regiune.
- Finlanda: Sărbătorile de Mardi Gras de origine finlandeză se numesc Laskiainen. În unele comunități, cum ar fi Palo, Minnesota, acestea sunt adesea asociate cu Marți Gras.
- Estonia: Mardi Gras din Estonia se numește Vastlapäev.La fel ca vecinii lor finlandezi, care sărbătoresc Laskiainen, această zi este asociată cu diverse activități care sunt în general practicate cu familia sau prietenii. Este astfel tradițional să mergi la săniuș în această zi și, pentru încălzire, să mănânci ciorbă de mazăre cu șuncă.
Recuperăm și osul șuncii. Facem o gaură în mijloc și o legăm de un lanț pentru a se întoarce și a crea un șuierat.
- Rusia: Mardi Gras are echivalentul rusesc, Maslenitsa, „săptămâna clătitelor”. Este un festival popular rusesc care datează din epoca păgână. Se sărbătorește cu o săptămână înainte de Postul Mare ortodox (cu șapte săptămâni înainte de Paște). Este deci Carnavalul Ortodox.
- Elveția: În cantonul Fribourg, o tradiție puțin cunoscută continuă în satele Villars-sous-Mont și Neirivue, în fiecare dimineață de Mardi Gras: în ritmul tobei, școlarii defilează din uşă în uşă, deghizați în soldați. , cântați și strângeți monede.
Există unele diferențe în cursul ritualului între cele două sate, totuși foarte apropiate unul de celălalt: băieții din Neirivue poartă un kepi și nu sunt înarmați; cei din Villars-sous-Mont poartă șapcă și sunt înarmați cu o pușcă de lemn. Originea acestei practici este destul de enigmatică: potrivit mai multor locuitori ai satului, s-ar putea întoarce în vremea războaielor napoleoniene, în jurul anului 1800. Și-ar putea găsi originea și în parade mai vechi.
În zilele noastre, cei mai mari își asumă an de an pe cei mici să-i învețe cânt și exerciții. Motivația lor principală este financiară, deoarece fiecare copil poate câștiga până la 100 de franci. Fiecare are locul lui: conducătorul, toba, steagul și măcar un soldat. „Trebuie să fie cel puțin patru. Dacă în sat sunt doar trei școlari sau mai puțin, parada nu poate avea loc”, explică mama unuia dintre micii soldați, organizatoarea evenimentului în 2011. Cazul s-a întâmplat doar rar. Iar intrarea în trupă este, până astăzi, rezervată băieților: „Portăm o armă, nu o baghetă de zână!”. », Precizează unul dintre participanții mici.
Rime de pepinieră, proverbe, citate din Mardi Gras:
Mardi Gras, nu te duce, vei mânca clătite. Mardi Gras, nu te duce, vei mânca ciocolată.
Mardi Gras este mort, nu este mort, doarme, Ah !! Mardi Gras !! Nu-ți face griji, vei avea clătite. Ah!! Mardi Gras !! Nu vă faceți griji, nu veți avea niciuna (Rămă de copii Boulonnaise, Pas-de-Calais).
Marți grațios, nu te duce, fac clătite, fac clătite. Mardi Gras nu pleca, eu fac clătite și vei avea câteva.
Mardi Gras a murit. El trebuie să fie îngropat. Nevasta lui care plânge trebuie consolată. Într-unul, doi, trei, sări peste Mardi Gras.
Proverbe de Mardi Gras:
Lună de Mardi Gras, tunetul va auzi.
În Marțea Carnicelor, cine nu are carne își omoară cocoșul. Cine nu are cocos isi ucide sotia.
Când Mardi Gras este îmbrăcat în verde, Paștele poartă haine albe.
În Marțea Cartierului, iarna se duce.
Mardi Gras în ploaie, iarna fuge.
Dacă soarele este acolo de Marți Grași, va reapărea în tot Postul Mare.
Mardi Gras lângă foc, Paștele lângă uşă; Mardi Gras lângă uşă, Paşte lângă foc.
Marți grațios, vreme bună, fân bun.
Dacă soarele strălucește dimineața devreme, semănatul de Mardi Gras merge bine.
În seara de Mardi Gras, trebuie să dansezi pe gunoi de grajd pentru a avea napi.
Mardi Gras ploios, face pivnița uleioasă (Perigord).
În Marți Trioți, dacă nucii sunt udați, vor fi nuci (Charente).
Lună când o vei vedea nou de Mardi Gras, forță tunetul pe care îl vei auzi (Aveyron).
Când Mardi Gras este gras, Mardi Gras este gras. (Alpes de Haute Provence)
Citate:
– „Într-o zi pe an, Mardi Gras, de exemplu, bărbații ar trebui să-și scoată măștile din alte zile”, citează Eugène Avtsine, spunea Claude Aveline, 1963.
– „Un turc, care fusese la Paris în timpul carnavalului, i-a spus sultanului, la întoarcerea sa la Constantinopol, că francezii au luat-o razna în anumite zile, dar că puțină cenuşă, care le-a fost aplicată pe frunte, i-a făcut să vină la simțurile lor”, de scriitorul francez Louis Julien Larcher (1808-1865).